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“玉面天生喜KAORI最新番号，朱唇少量红。”
书中的不雅世音菩萨正式大气，又有悯恤之心； 联系词，影视剧中的不雅世音菩萨，却各有千秋。
有的貌好意思如花，成了不雅众心中最漂亮的“不雅世音”； 而有的却成“男不雅音”，给不雅众一种“雷死东说念主不偿命”的嗅觉。 底下就来盘货6版不雅世音形象，望望你最招供哪个演员。
陶慧敏 你还铭记《东说念主民的口头》中的祁同伟夫东说念主“梁璐”吗？
剧中的她看着有些“暮气”，与“校花”身份看着有些不符； 但年青时期的陶慧敏，可谓是“江南第一好意思东说念主”。
尤其是她的不雅世音扮相，更是成了不少东说念主心中的白蟾光。 1995年，陶慧敏在《不雅世音菩萨传奇》中出演了“不雅世音”一角。
正式古典的长相，再加上似笑非笑的“含情眼”； 陶慧敏一出场，不雅世音的好意思貌获胜具象化了。
不少网友看到这一幕，亦然纷纷嗟叹： “怪不得《西纪行》中边幅魔鬼的好意思貌，都是貌若不雅音。”
况兼陶慧敏这版的不雅音形象，并不唯一单一的白色纱衣。 多样五颜六色的头纱，获胜将不雅世音那种出尘脱俗的仙气展现得大书特书； 再加上手合手玉净瓶，好意思的像画中的不雅世音走出来一般。
诚然陶慧敏的不雅世音形象很出众，然而她这般扮相如故受到网友的吐槽： “好意思则好意思矣，可惜困难了不雅世音那种悲天悯东说念主的嗅觉。” 但无论网友若何讨论，陶慧敏的这一版不雅世音，如故成了全球公认的“最好意思不雅世音”。
赵雅芝 “她不是白娘子吗？若何还演过不雅世音？”
赵雅芝正式优雅，很多不雅众对其第一印象即是“白素贞”； 但你是否还铭记《新白娘子传奇》中，她化身不雅世音救东说念主的场景？
眉眼浅笑、自带佛光，获胜给东说念主一种慈悲正式的嗅觉； 即便与阮虔芷版雍容大气的不雅世音比拟，也莫得落入下风。
诚然在这部剧中，赵雅芝的不雅世音扮相出现次数很少； 可赵雅芝，却是实打实的“不雅世音专科户”。
1985年，仪表精良的赵雅芝，就在电视剧《不雅世音》出演过这一形象。 诚然这部剧并莫得激起什么浪花，然而赵雅芝的不雅世音扮相却取得了不少好评。
在大咖云集的台庆剧《杨家将》中，赵雅芝的不雅音扮相更是让东说念主咋舌。 不仅正式大气，还将其悯恤为怀的特色展示了出来。
1995年，赵雅芝又一次在电视剧《妈祖拜不雅音》中，出演了不雅世音。 与前几次比拟，此次的赵雅芝好像细心高出了不雅世音的慈悲。 真实迷奸女高中生
一坐整个，都炫耀出不雅世音仙气飘飘又疼爱遗民的气质。 但可惜的是，赵雅芝的这些不雅世音扮相并莫得激起什么浪花。
刘涛 前脚说“妈祖”，后脚刘涛就赶到。
刘涛的长相偏正式大气，她所献艺的“妈祖”一角终点深入东说念主心。 和不雅世音相同，妈祖亦然心系庶民、悲天悯东说念主的巨人。
刘涛将“妈祖”的大爱精神，圆善地演绎出来； 并一跃成为“妈祖”的代言东说念主。 可鲜为东说念主知的是，刘涛曾经两次出演过不雅世音菩萨。
2011年，在新版《西纪行》中，刘涛出演了女相不雅音一角。 一袭白衣，坐在莲花宝座中，刘涛的不雅音扮相好意思得让东说念主移不开眼睛。
她在剧中的活动心情，与此前影视剧中的不雅世音形象并莫得很大的差异； 然而刘涛凭着优雅宁静的气质，献艺了我方的立场。
可惜的是，在86版《西纪行》珠玉在前，这版并莫得引起什么反响； 而刘涛所献艺的不雅世音，也莫得给不雅众留住潜入的印象。 然而文娱圈中的导演，从不困难发现好意思的眼睛。
2018年，刘涛在电影《西纪行男儿国》中，再次出演了“不雅世音”。 跟着岁月的荏苒，此次的刘涛合座多了慈悲的气质。 但可能是服装和殊效的问题，将不雅世音身上那种仙气弱化了。
最终呈现出来的不雅世音形象，少了一点远隔俗世的嗅觉。 但与孙燕姿这版比拟，刘涛的“不雅世音”扮相还算是到手的。
孙燕姿 头顶“莲花”，背着“齿轮”，再加上夸张的图案； 你敢笃信，这是正式优雅的不雅音扮相？
2008年，“天后”孙燕姿在《12莲花》中，尝试了不雅世音这一脚色。 单看孙燕姿的不雅音娘娘定妆照，不雅众们如故抱有很高的守望。
联系词，比及电影上映后，网友们却直呼“辣眼睛”。 以至还纷纷捉弄，这版的不雅世音即是“见笑”。
只见影片中的孙燕姿每次出场，都会造成“搞怪”的歧视。 或是花样夸张，或是花样哀吊，即是很丢脸出那种正式的气质； 尤其当她背后“齿轮”亮起来的时期，更是增添了很多难堪的笑剧后果。
诚然孙燕姿在影片中的设定，是野台子演员； 然而她的不雅世音形象，太过颠覆行家贯通。 影片上映后，孙燕姿就因仙葩不雅音造型，遭到了行家的吐槽。
而这些吐槽声，也好像将孙燕姿“吓退”了。 此后的她将要点放在唱歌上头，很少再出来演戏了。
李玉刚
“爱恨就在刹那间，碰杯对月情四天～” 李玉刚所演唱的这首《新贵妃醉酒》，仍是推出就火遍了宇宙。 在各大节目献艺贵妃的他，更是取得一致好评。 但你知说念吗？李玉刚曾经出演过“不雅世音”。
诚然在行家的贯通中，不雅世音菩萨一般为女性形象。 然而在别传中，不雅世音菩萨是男性形象。
李玉刚也成了国产剧第一个吃螃蟹的东说念主，在《碧波仙子》中出演了菩萨一角。 联系词，这种转变不仅莫得迎来好评，反而引起一大片的“丧祭”声。 之是以出现这么的情况，如故出当今了妆造上头。
李玉刚版块的不雅世音，亦然身穿白衣，再加头纱的女性不雅音扮相。 在这种妆造中，李玉坚忍朗的长相，显得终点消沉失色。 每当不雅世音在剧中出现的时期，不雅众老是有一种出戏的嗅觉。
久而久之，网友给李玉刚这版的不雅世音，扣上了“雷东说念主”的帽子。 而在此之后，也很少再听说李玉刚演戏的音书了。
左大玢 “大玢，我以后若是拍不雅世音，你一定要来。”
1976年，杨洁在湘剧《追鱼记》中看到左大玢的不雅音扮相后，获胜就许下了同意。 此后在《西纪行》筹拍的时期，杨洁马不断蹄地就将左大玢请来。
让其扮上不雅音妆造后，现场的责任主说念主员都惊呆了。 “左大玢憨厚，你不会真是是不雅音菩萨吧？”
只见左大玢正式宁静，但又不失威严； 双目有神，但又不失慈悲之感。 几乎和画像中的不雅世音菩萨，一模相同。
在拍戏的经过中，香客见到左大玢就不自愿地下跪； 以至还有村民驱驰数十里，只为见到左大玢所扮的不雅世音一面。
86版《西纪行》播出后，左大玢的不雅世音形象愈加深入东说念主心了。 商场中所卖的不雅世音像，上头都是左大玢的不雅音扮相。 而左大玢大略不雅世音形象描述得如斯出众，也离不开她的致力于。
她在拍戏的经过中，会崇拜研读有关册本中的菩萨形象； 况兼不管拍戏场地在哪，她亦然遇庙就进，赶赴不雅察菩萨的心情。
诚然左大玢的菩萨扮相不是最漂亮的，然而她却是最经典的。 直到如今，也很少有演员的不雅世音扮相，朝上左大玢。
结语 佛本无相，每个东说念主心中的不雅世音形象齐有所不同； 但演员在出演不雅世音的时期，最进攻的如故悯恤气质。
但愿之后的演员不错记着这少量KAORI最新番号，带来愈加精彩的不雅世音形象。
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